ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಗ 5 – ಖಂಡಗಳಾದ್ಯಂತ ಸಂಪರ್ಕಗಳು, 1500–1800

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಗ 1 – ಆರಂಭಿಕ ಮಾನವ ಸಮಾಜಗಳು

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಗ 2 – ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು, ಕ್ರಿ.ಪೂ 1000–ಸಾ.ಶ 500

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಗ 3 – ಧರ್ಮದ ಯುಗ, ಸಾ.ಶ. 500–1200

ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ ಭಾಗ 4 – ಜಾಗತಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗ, ಸಾ.ಶ. 1200–1500


18. ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ವಿನಿಮಯ

ಟೈಮ್ ಲೈನ್: ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ. (ಕ್ರೆಡಿಟ್ “1498 ಸಿಇ”: ಇ. ಬೆಂಜಮಿನ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂಸ್ ಬರೆದ “ವಾಸ್ಕೋ ಡಿ ಗಾಮಾ” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು, ಸ್ಕ್ರಿಬ್ನರ್ಸ್ ಸನ್ಸ್/ವಿಕಿಮೀಡಿಯ ಕಾಮನ್ಸ್, ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೊಮೇನ್; ಕ್ರೆಡಿಟ್ “1549 ಸಿಇ”: “ಪಿಎಲ್09 ಪುರ್ಯೋನೊ”/ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್, CC0 1.0; ಕ್ರೆಡಿಟ್ “1582 CE”: “ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್ ಅಟ್ ಅಕ್ಬರ್ ನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಜೆಸ್ಯೂಟ್ಸ್” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು; ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್; ಕ್ರೆಡಿಟ್ “ಸಾ.ಶ. 1600”: ಡೇವಿಡ್ ಕ್ಯಾಸ್ಟರ್/ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್, ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೊಮೇನ್ ನಿಂದ “ತಾಜ್ ಮಹಲ್” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು)

೧೮.೧ ಭಾರತ ಮತ್ತು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು

ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಮುಸ್ಲಿಮ್ ಜಹೀರ್ ಅಲ್-ದಿನ್ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಬಾಬರ್ ಭಾರತೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನ ಮೊಮ್ಮಗ ಅಕ್ಬರ್ ಭಾರತೀಯ ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್, ಹಿಂದೂ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊಘಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಶ್ರೀಮಂತ ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಹೃದಯಭಾಗವಾದ ಗುಜರಾತಿನ ಸುಲ್ತಾನರು ಸೇರಿದಂತೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಭಾರತದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಭಾಗವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನಕ್ಕೆ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಔರಂಗಜೇಬನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಮರಾಠ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡಿತು.

ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಭಾರತದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಅರಬ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವಾಗ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಮಮ್ಲುಕ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅವರನ್ನು ಭಾರತದಿಂದ ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಿಫಲರಾದರು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರಿಗೆ ಕೆಲವು ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸಿದರು, ಅವರು ಭಾರತೀಯ ಆಡಳಿತಗಾರರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರರೊಂದಿಗಿನ ತಮ್ಮ ವಿವಾದಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮೊಘಲರು ಮತ್ತು ಮರಾಠರು ಪರಸ್ಪರ ಮತ್ತು ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಅಫ್ಘಾನ್ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಉತ್ತರ ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು ಬ್ರಿಟಿಷರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡವು, ಇದು ಬ್ರಿಟನ್ ಕ್ರಮೇಣ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು.

೧೮.೨ ಮಲಕ್ಕಾ ಸುಲ್ತಾನರು

ಮಲಕ್ಕನ್ ಸುಲ್ತಾನರನ್ನು ಸುಮಾರು 1400 ರಲ್ಲಿ ಸಿಂಗಾಪುರದ ಕೊನೆಯ ರಾಜ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಮಲಕ್ಕನ್ ಜಲಸಂಧಿಯ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿನ ನಗರದ ಸ್ಥಳವು ಯಶಸ್ಸಿಗೆ ಗುರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಜಲಸಂಧಿಗಳು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರ ಮತ್ತು ಪೆಸಿಫಿಕ್ ನಡುವೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಹಡಗುಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ನಗರವು ಶ್ರೀಮಂತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದೇಶಗಳಿಂದ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಸುಲ್ತಾನರು ಮನ್ಸೂರ್ ಷಾ ಅವರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಿದರು. ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಅದರ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಿ ನಾವಿಕರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವುದು ಅದರ ಸಮೃದ್ಧಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು.

1511 ರಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಮಲಕ್ಕಾದ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿ ನಗರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಜನರನ್ನು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಿಸುವ ಅವರ ಒತ್ತಾಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮಲಕ್ಕಾ ಮತ್ತು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದ ಟೆರ್ನೇಟ್ ಸುಲ್ತಾನರಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಫಿಲಿಪೈನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಲು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದ ಡಚ್ಚರು ಇಂಡೋನೇಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯಾದರು.

೧೮.೩ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ವಿನಿಮಯ

ಹದಿನಾರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾವನ್ನು ಜಾಗತಿಕ ಕಡಲ ವ್ಯಾಪಾರದ ಜಾಲಕ್ಕೆ ಸೆಳೆಯಲಾಯಿತು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಜನರು ಜಪಾನಿಗೆ ಆಗಮಿಸಿದಾಗ ಪ್ರಬಲ ಡೈಮಿಯೋಗಳು ದೇಶವನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತಮ್ಮ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ತರಲು ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ತಂದ ಬಂದೂಕುಗಳು ಜಪಾನಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅನೇಕ ಜಪಾನೀಯರು ಸಹ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. 1603 ರಲ್ಲಿ, ಟೊಕುಗವಾ ಇಯಾಸು ಏಕೀಕೃತ ಜಪಾನಿನ ಶೋಗನ್ ಆದರು, ಮತ್ತು ಸಮುರಾಯ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರಜೆಗಳು ನಿಷ್ಠರಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೆದರಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಮತ್ತು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಜಪಾನೀಯರು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದರು.

ಮಂಗೋಲರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದ ನಂತರ, ಚೀನಾ ಕೂಡ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ತಿರುಗಿತು. ಮೊದಲ ಮಿಂಗ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಹಾಂಗ್ವು ವಿದೇಶಿ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿದನು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹಣದ ಅಗತ್ಯವಿದ್ದುದರಿಂದ, ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಸರ್ಕಾರವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿ ನೀಡಿತು. ವ್ಯಾಪಾರವು ಚೀನಾದ ರೈತರು, ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದರೆ ಅವರ ಜೀವನಶೈಲಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಗಳು ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದಿಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಬರಗಾಲಗಳು, ಪ್ರವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಚೀನಾದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಮಿಂಗ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅಸಮರ್ಥತೆಯು 1644 ರಲ್ಲಿ ರಾಜವಂಶದ ಪದಚ್ಯುತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮಂಚು ಕ್ವಿಂಗ್ ರಾಜವಂಶವು ಯುರೋಪಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುವಾಗ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು.

ಚೀನಾದ ಸಾಮಂತನಾಗಿದ್ದ ಕೊರಿಯಾದ ಜೋಸಿಯಾನ್ ರಾಜವಂಶವು ತನ್ನ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕನ್ಫ್ಯೂಷಿಯನ್ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿತು. ಕೊರಿಯಾದ ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದ ಸಿಲ್ಹಾಕ್ ಚಳುವಳಿಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿತು.

19. ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತು

ನಕ್ಷೆ: ಆರಂಭಿಕ ಆಧುನಿಕ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಮ್ಯಾಸಿಜ್ ಜಾರೋಸ್ / ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ ನಿಂದ “ವಿಶ್ವ ನಕ್ಷೆ ಖಾಲಿ ಕಡಲತೀರಗಳು” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು)

೧೯.೧ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೂಲಗಳು

ಹದಿನಾರನೆಯ ಶತಮಾನದವರೆಗೂ, ಕಾರವಾನ್ ಗಳು ಸಹಾರಾ ನದಿಯ ಮರಳನ್ನು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಸರಕುಗಳನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದೂರದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ನ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸುತ್ತಿದ್ದವು. ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕದ ಪಟ್ಟಣಗಳು ಕಾಸ್ಮೋಪಾಲಿಟನ್ ನಿಲುಗಡೆ ತಾಣಗಳಾದವು, ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು, ಆಡಳಿತಗಾರರು ಮತ್ತು ಕಾರವಾನ್ ನಾಯಕರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಾಗ, ಕ್ಯಾರವಾನ್ ವ್ಯವಹಾರದ ಜೊತೆಗೆ ಇಸ್ಲಾಂ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸುಂಡಿಯಾಟಾ ಕೀಟಾ ಮಾಲಿಂಕೆ ಮತ್ತು ಸೋನಿಂಕೆ ಜನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಿ, ಮಾಲಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಬುರೆ ಗೋಲ್ಡ್ ಫೀಲ್ಡ್ ಗಳ ಮೇಲೆ ಮಾಲಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣವು ಅದನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಮತ್ತು ಟಿಂಬಕ್ಟು ಮತ್ತು ಡ್ಜೆನ್ನೆಯಂತಹ ನಗರಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪಾಂಡಿತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾದವು. ಮಾನಸ ಮೂಸಾನ ಮರಣದ ನಂತರ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ದುರ್ಬಲವಾಯಿತು. ಮೊಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ತುವಾರೆಗ್ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅದರ ಕೆಲವು ಅಧೀನ ನಗರಗಳ ದಂಗೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅದು ಅಸಮರ್ಥವಾಗಿತ್ತು. ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾಲಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಲು ಶಕ್ತರಾಗಿದ್ದರೂ, ಗಾವೊ, ಟಿಂಬಕ್ಟು ಮತ್ತು ಡ್ಜೆನ್ನೆಯಂತಹ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

೧೯.೨ ಸೋಂಗೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ

ಸೋಂಗೈ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಧಾರವು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ಆಗಿತ್ತು: ಉಪ್ಪು, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ. ಸುನ್ನಿ ಅಲಿಯ ಸ್ವಾಧೀನ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಸೋಂಗೈಯನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಅವರ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳವಣಿಗೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಆಸ್ಕಿಯಾ ದಿ ಗ್ರೇಟ್, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಅನ್ನು ತಮ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಬಳಸಿದರು ಮತ್ತು ಸೋಂಗೈಯನ್ನು ಅದರ ಸುವರ್ಣ ಯುಗಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಕಲಿಕೆ ಮತ್ತು ಅಧ್ಯಯನದ ಸಾಟಿಯಿಲ್ಲದ ಕೇಂದ್ರವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. ಟಿಂಬಕ್ಟು ಮತ್ತು ಡ್ಜೆನ್ನೆ ಎಂಬ ಮಹಾನ್ ನಗರಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತದ ಕಾರವಾನ್ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಭವ್ಯವಾದ ಮಸೀದಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತದ ಯಾತ್ರಾರ್ಥಿಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವಾಂಸರಿಗೆ ಆಯಸ್ಕಾಂತಗಳನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದವು. ಆಸ್ಕಿಯಾ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮೊರಾಕ್ಕೊದ ಸಾದಿ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಸೋಂಗೈಯನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು.

೧೯.೩ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಕರಾವಳಿ

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಗಾಳಿಯ ಮಾದರಿಗಳ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರಿಂದ ಗಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವು. ಅವರ ಜನರು ಹಂಚಿಕೊಂಡ ಧರ್ಮವಾದ ಇಸ್ಲಾಂ ಮತ್ತು ಹಂಚಿಕೆಯ ಭಾಷೆಯಾದ ಸ್ವಾಹಿಲಿಯಿಂದ ಒಂದಾಗಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕ ಖಂಡದ ಒಳಭಾಗದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಹಿಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಅರೇಬಿಯಾ, ಪರ್ಷಿಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಇದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಅವರು ಭಾರತ, ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಚೀನಾದಿಂದ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದರು. ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರನ್ನು ಸ್ವಾಹಿಲಿ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ರಾಜ್ಯಗಳ ಪೈಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜ್ಯವೆಂದರೆ ಕಿಲ್ವಾ, ಅದು ಚಿನ್ನದ ಸಮೃದ್ಧ ನಗರವಾದ ಸೋಫಾಲಾವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಶ್ರೀಮಂತವಾಗಿ ಬೆಳೆದಿತ್ತು. ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಆಗಮಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಕಿಲ್ವಾದ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನಗರಗಳ ಅತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ವ್ಯಾಪಾರದ ಮೇಲೆ ನಿಯಂತ್ರಣ ಸಾಧಿಸಲು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಸೊಮಾಲಿ-ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮೈತ್ರಿ ಮತ್ತು ಒಮಾನಿ ಸುಲ್ತಾನರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಮೊಜಾಂಬಿಕ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಿಂದ ಓಡಿಸಿದರು.

೧೯.೪ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ

ಹದಿಮೂರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾರವಾನ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕನೆಮ್-ಬೊರ್ನು, ಹದಿನಾಲ್ಕನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದಂಗೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂಗೆಗಳಿಂದ ಅಸ್ಥಿರಗೊಂಡಿತು. ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅದು ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಮರಳಿ ಪಡೆದರೂ, ಆ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಅದರ ಅಧಿಕಾರವು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಸಾಂಗ್ಹೈ ಮತ್ತು ಕನೆಮ್-ಬೊರ್ನು ಎರಡರ ಕುಸಿತವು ದಹೋಮೆ, ಓಯೊ ಮತ್ತು ಸೆಗೌನಂತಹ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ರಾಜಕೀಯಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬರಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದರೆ ವ್ಯಾಪಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಧೆ ಹೆಚ್ಚಾದಂತೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅವರಲ್ಲಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಯುದ್ಧವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರವು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ತವ್ಯಸ್ತಗೊಂಡಿತು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ನಂತಹ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಆಫ್ರಿಕನ್ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಒಳನುಗ್ಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು, ವೈಡಾದಂತಹ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕರಾವಳಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ಹದಿನೆಂಟನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಗುಲಾಮರಾದ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಬಯಕೆಯು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಂತಹ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕರಾವಳಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಮರುರೂಪಿಸಿತು, ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ಸ್ವಾಧೀನ ಮತ್ತು ಸಾಗಣೆಗೆ ಹೊಸ ಒತ್ತು ನೀಡಿತು. ಅನೇಕ ಕರಾವಳಿ ರಾಜ್ಯಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿತರಾದ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ಕಾರವಾನ್ ಗಳನ್ನು ಹಾದುಹೋಗುವ ಅಪಧಮನಿಗಳಿಗಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಆಗಿದ್ದವು.


20. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತು

ವಿಯೆನ್ನಾ 1529 ರಲ್ಲಿ. ನಗರದ ಈ ವಿಹಂಗಮ ನಕ್ಷೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ಒಂದು ವರ್ಷದ ಮೊದಲು, 1529 ರಲ್ಲಿ ಸುಲ್ತಾನ್ ಒಂದನೇ ಸುಲ್ತಾನ್ ಸುಲೈಮಾನ್ ವಿಯೆನ್ನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದನು, ಇದು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಆಘಾತಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಈ ವಿವರವಾದ ನೋಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಕಟ್ಟಡವು ಸೇಂಟ್ ಸ್ಟೀಫನ್ಸ್ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಗಿದೆ, ಇದು ನಗರದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಅನೌಪಚಾರಿಕ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ವಿಯೆನ್ನಾ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ /ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್, ಪಬ್ಲಿಕ್ ಡೊಮೇನ್ ನಿಂದ “ಮೊದಲ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮುತ್ತಿಗೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಯೆನ್ನಾದ ವಿಹಂಗಮ ನೋಟ, 1529” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು)

೨೦.೧ ಸಂಪರ್ಕಿತ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತು

ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ನೈಋತ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅದರ ಮೂಲವನ್ನು ಮೀರಿ ಹರಡಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಮುದಾಯಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ, ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪ್, ಭಾರತ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು. ಆದರೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಬಲ ಖಲೀಫರು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಹಿಡಿದಿಡದಿದ್ದರೂ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಮತ್ತು ಏಕತೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಸರಕುಗಳ ವ್ಯಾಪಾರವು ವಿಶಾಲವಾದ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿತು, ಹಲವಾರು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಾರುಕಟ್ಟೆ ಪರೀಕ್ಷಕರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹರಿಯಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ರಾಜ್ಯಗಳು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದವು ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ತಂದಿತು. ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಯಹೂದಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಂತಹ ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರ ಸಮುದಾಯಗಳ ಸಹಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಈ ವ್ಯಾಪಾರವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು.

ಸರಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಜೊತೆಗೆ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳು ಕಲ್ಪನೆಗಳು, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳನ್ನು ಸಹ ಸಾಗಿಸಿದವು, ಅವು ಒಗ್ಗಟ್ಟಿನ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವು. ಕೆಲವು ನಕ್ಷೆ ತಯಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಣೆಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾದವು. ಇತರರು ಹೊಸ ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಗಳಂತಹ ಮಿಲಿಟರಿ ಅನ್ವಯಿಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಈ ಆಯುಧಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್, ಸಫಾವಿದ್ ಮತ್ತು ಮೊಘಲರಂತಹ ಯುಗದ ಕೆಲವು ದೊಡ್ಡ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಕೂಲಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದವು.

೨೦.೨ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ

ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅದರ ಕಾಲದ ಅತ್ಯಂತ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಒಂದನೆಯ ಸುಲೈಮಾನ್ ನಂತಹ ಸುಲ್ತಾನರು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಜನರನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಸಿರಿಧಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯಡಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಮುದಾಯವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಾಯಕನನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು, ತನ್ನದೇ ಆದ ವ್ಯವಹಾರಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಿತು. ಈ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ. ಸರ್ಕಾರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಟರ್ಕಿಶ್, ಪಾಂಡಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಪರ್ಷಿಯನ್.

ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಾದ್ಯಂತ ಅನ್ವಯವಾಗುವ ಕಾನೂನು ಸಂಹಿತೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ “ಭವ್ಯ” ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ಗಳಲ್ಲಿ “ಕಾನೂನು ನಿರೂಪಕ” ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದನೇ ಸುಲೈಮಾನ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಉತ್ತುಂಗವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಸುಲೈಮಾನ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನವು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಮತ್ತು ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈದ್ಯಕೀಯದಂತಹ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಗತಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1571 ರಲ್ಲಿ ಲೆಪಾಂಟೊ ಕದನದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ನೌಕಾಪಡೆಗಳು ತನ್ನ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿ ಕುಸಿಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಮರೆಮಾಚುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು.

೨೦.೩ ಸಫಾವಿದ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ

1501 ರಲ್ಲಿ ಷಾ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ I ರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಫಾವಿದ್ ರಾಜ್ಯದ ಸ್ಥಾಪನೆಯು ತ್ವರಿತ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಸ್ತರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಕಿಜಿಲ್ಬಾಶ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಘರ್ಷವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿಗೆ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಷಾಸ್ ತಹ್ಮಾಸ್ಪ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ಬಾಸ್ I ಕಾಕಸಸ್ನಿಂದ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ಒಳಗಾದ ಜನರ ಒಂದು ಪಡೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಗಣ್ಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕಿಜಿಲ್ಬಾಶ್ ಅನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿದರು.

ಸಫಾವಿದ್ ಷಾಗಳು ಶಿಯಾ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮತಾಂತರಗೊಳಿಸಿದರು. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಮೇತರರ ಬಗ್ಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಹಿಷ್ಣುರಾಗಿದ್ದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಾಕಸಸ್ನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದವರು. ಆದರೆ ಸಫಾವಿದ್ಗಳ ಉಗ್ರಗಾಮಿತ್ವ ಮತ್ತು ಸುನ್ನಿಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ಅಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮುಸ್ಲಿಂ ಪ್ರಪಂಚದಾದ್ಯಂತ ಸುನ್ನಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಯಾಗಳ ನಡುವಿನ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಫಾವಿಡ್ ಗಳ ರಾಜಕೀಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಸ್ಥಿರತೆಯು ಕಲೆಯ ಏಳಿಗೆಗೆ ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿನಿಯೇಚರ್ ಚಿತ್ರಕಲೆ, ಪಿಂಗಾಣಿ ಮತ್ತು ರಾಜ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದಲ್ಲಿ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಅಬ್ಬಾಸ್ ನಂತರ, ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ನೆರೆಹೊರೆಯ ರಾಜ್ಯಗಳ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಶಕ್ತಿಯು ದುರ್ಬಲಗೊಂಡ ಸಫಾವಿದ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು 1736 ರಲ್ಲಿ ಅಫ್ಶರಿದ್ ರಾಜವಂಶದ ನಾದೆರ್ ಷಾ ತನ್ನನ್ನು ಷಾ ಎಂದು ಕಿರೀಟಧಾರಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.


21. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು

ನಕ್ಷೆ: ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಪ್ರಪಂಚದ ಅಡಿಪಾಯಗಳು. (ಕ್ರೆಡಿಟ್: ಮ್ಯಾಸಿಜ್ ಜಾರೋಸ್ / ವಿಕಿಮೀಡಿಯಾ ಕಾಮನ್ಸ್, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಡೊಮೇನ್ ನಿಂದ “ವಿಶ್ವ ನಕ್ಷೆ ಖಾಲಿ ಕಡಲತೀರಗಳು” ಕೃತಿಯ ಮಾರ್ಪಾಡು)

೨೧.೧ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆ

ಹದಿನಾರನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚಿನೊಳಗಿನ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಟೀಕಿಸಿದರು. ಉತ್ತರ ಯೂರೋಪಿನ ಕೆಲವು ವಿದ್ವಾಂಸರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಾನವತಾವಾದವನ್ನು ಜನರನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಿದ್ದರು. ಮಾರ್ಟಿನ್ ಲೂಥರ್ ಎಂಬ ಜರ್ಮನ್ ಸನ್ಯಾಸಿಯು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು, ಆಗ ಅವನು ಚರ್ಚ್ ನ ಭೋಗಗಳ ಮಾರಾಟವನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಆಕ್ಷೇಪಿಸಿದನು. ಲೂಥರ್ ಅವರನ್ನು ದೇಶದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಮುದ್ರಣಾಲಯವು ಅವರ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಹರಡಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದೇ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಸ್ತ ಅಧಿಕಾರದ ಏಕೈಕ ಮೂಲವು ಶಾಸ್ತ್ರವಚನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಲೂಥರ್ ಬೋಧಿಸಿದನು.

ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನ ಉಲ್ರಿಚ್ ಜ್ವಿಂಗ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಸೇರಿದಂತೆ ಅನೇಕರಲ್ಲಿ ಲೂಥರ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಜನಪ್ರಿಯವಾದವು. ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಜಾನ್ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನ್ ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳು ಅವರ ಬೋಧನೆಗಳನ್ನು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಸ್ಕಾಟ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗೆ ಹರಡಿದರು. ಶಿಶು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ವಿವಿಧ ಅನಾಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಚರ್ಚುಗಳನ್ನು ಸಹ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇಂಗ್ಲೆಂಡಿನಲ್ಲಿ ಹೆನ್ರಿ VIII ಪೋಪ್ ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದನು, ಪೋಪ್ ಅವನನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲು ನಿರಾಕರಿಸಿದನು. ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್ ಧರ್ಮವು ಅನುಯಾಯಿಗಳನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಯುದ್ಧಗಳು ಭುಗಿಲೆದ್ದವು. 1545 ರಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ ಚರ್ಚ್ ಕರೆದ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಟ್ರೆಂಟ್ ಚರ್ಚ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೆಲವು ಅಂಶಗಳನ್ನು ಪುನರುಚ್ಚರಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಕೆಲವು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಸುಧಾರಣೆಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು. ಧರ್ಮದ ಮೇಲಿನ ಯುದ್ಧಗಳು ಅನೇಕ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮುಂದುವರೆದವು.

೨೧.೨ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ದಾಟುವುದು

1453ರಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸ್ಟಾಂಟಿನೋಪಲ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರ ವಶವಾದಾಗ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಏಷ್ಯಾದ ಬೆಲೆಬಾಳುವ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕಾಯಿತು. ಹೀಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದೇಶಗಳು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ನೌಕಾಯಾನ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಲಾಭದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಂಡಿಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೂರ್ವದ ಭೂಮಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜಲ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಅನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರು, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮ ತೀರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದರು. 1488 ರಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಅನ್ವೇಷಕ ಬಾರ್ಟೊಲೊಮೆಯು ಡಯಾಸ್ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದಕ್ಷಿಣ ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕೇಪ್ ಆಫ್ ಗುಡ್ ಹೋಪ್ ಅನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದನು.

ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾದ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ ನ ಒಂದನೇ ಇಸಾಬೆಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ಅರಗಾನ್ ನ ಫರ್ಡಿನಾಂಡ್ II ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ ಕೊಲಂಬಸ್ ನ ಸಮುದ್ರಯಾನಗಳಿಗೆ ಧನಸಹಾಯ ನೀಡಿದರು, ಅವರು 1492 ರಲ್ಲಿ ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಗೆ ಬಂದಿಳಿದರು, ಇದು ಇಂಡೀಸ್ ನ ಭಾಗವೆಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಅನ್ವೇಷಣೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಹೆರ್ನಾನ್ ಕಾರ್ಟೆಸ್ ಮೆಕ್ಸಿಕೊದ ಶ್ರೀಮಂತ ಅಜ್ಟೆಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೆರುವಿನ ಬೆಳ್ಳಿ-ಸಮೃದ್ಧ ಇಂಕಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸಿಸ್ಕೋ ಪಿಜಾರೊ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು, 1494 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಟೊರ್ಡೆಸಿಲ್ಲಾಸ್ ಒಪ್ಪಂದದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತುಕತೆ ನಡೆಸಿದವು, ಇದು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮೂಲಕ ಬ್ರೆಜಿಲ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಅಮೆರಿಕಗಳನ್ನು ಸ್ಪೇನ್ಗೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಿತು. ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಆಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಕೊಲಂಬಿಯನ್ ವಿನಿಮಯದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಎರಡೂ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಹರಿದವು, ಇದು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಅಮೆರಿಕಾ, ಯುರೋಪ್, ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ರೋಗಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಗೋಳಾರ್ಧದ 95 ಪ್ರತಿಶತದಷ್ಟು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರನ್ನು ಅಳಿಸಿಹಾಕಿದವು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತ, ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು, ಸಮಾಜಗಳು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದರು.

೨೧.೩ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ

ವ್ಯಾಪಾರಿ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರಕಾರ, ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಇತರ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಲಾಭದಾಯಕವಾಗಿ ರಫ್ತು ಮಾಡುವಾಗ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಕಡಿಮೆ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಆಮದು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಅಮೂಲ್ಯ ಲೋಹಗಳ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಗರಿಷ್ಠಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರ್ಕಾರಗಳು ಸುಂಕಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದವು, ಏಕಸ್ವಾಮ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡಿದವು ಮತ್ತು ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಬ್ಸಿಡಿ ನೀಡಿದವು. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮತ್ತು ದೇಶೀಯವಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಹದಿನಾರನೇ ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ಜೊತೆ ಸೇರಿ ಅಮೆರಿಕದಲ್ಲಿ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು. ಇವುಗಳಿಂದ, ಅವರು ತುಪ್ಪಳಗಳು, ಚರ್ಮಗಳು, ತಂಬಾಕು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಲಾಭದಾಯಕ ಸಕ್ಕರೆಯಂತಹ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದರು. ಡೇವಿಡ್ ಹ್ಯೂಮ್ ಮತ್ತು ಆಡಮ್ ಸ್ಮಿತ್ ಅವರಂತಹ ವಿಮರ್ಶಕರು ವ್ಯಾಪಾರವಾದವು ಹಣದುಬ್ಬರಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಗ್ರಾಹಕರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಆರೋಪಿಸಿದರು. ಸಂಪತ್ತು ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬಹುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕತೆಯನ್ನು ಸರ್ಕಾರಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಬದಲು ಉತ್ಪಾದಕರ ನಡುವಿನ ಸ್ಪರ್ಧೆಯಿಂದ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಸ್ಮಿತ್ ವಾದಿಸಿದರು.

೨೧.೪ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ

ತಮ್ಮ ವಸಾಹತುಗಳಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯಲು, ಹದಿನೈದನೇ ಶತಮಾನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಿಂದ ಹತ್ತೊಂಬತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ಸುಮಾರು ಹನ್ನೆರಡು ಮಿಲಿಯನ್ ಗುಲಾಮ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರನ್ನು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೂಲಕ ಮಧ್ಯ ಮಾರ್ಗದ ಮೂಲಕ ರವಾನಿಸಿದವು. ಸಕ್ಕರೆ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ತಂಬಾಕಿನಂತಹ ವಾಣಿಜ್ಯ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಪ್ಲಾಂಟರ್ ಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸುಮಾರು ಹತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಜೀವಂತವಾಗಿ ಬಂದರು. ಈ ಕೃಷಿ ಸರಕುಗಳನ್ನು ಯುರೋಪಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ಇತರ ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸೆರೆಯಾಳುಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಮೂರು ಕಾಲಿನ ವಿನಿಮಯವು ತ್ರಿಕೋನ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ರೂಪಿಸಿತು. ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ನಷ್ಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು, ಮತ್ತು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರಕುಗಳ ಆಮದು ಸಹ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡಿತು.

ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಮತ್ತು ಬ್ರೆಜಿಲ್ ನಲ್ಲಿ ಸಕ್ಕರೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾ ದುಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲಸವು ಕಠಿಣ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿಯಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅನೇಕರು ಸತ್ತರು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಗುಲಾಮರಾದ ಜನರು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಾನವ ಘನತೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮ ದುಡಿಮೆಯಿಂದ ಅಪಾರ ಲಾಭ ಗಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಕೈಗಾರಿಕೆಗಳು ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಅದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾದ ಸಕ್ಕರೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯಿಂದ ಶ್ರೀಮಂತಗೊಂಡವು.


Source: World History, Volume 2: from 1400 – OpenStax

Spread the Knowledge

You may also like...

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *